Impieza la demonstrancion del siglo, la sociedad, el etorno que viven los chamacos, es demonstracion de los que, como el titolo dice, son olvidados. En los primero minutos vemos preguntas y respuestas, los que hacen, los que respectan. Hay verdad en sus respuestas, antes de empezar la pelicula vemos como Bunuel nos dice que son reales los personajes. Esto esta reforzado en la narracion cuando llegamos a la cuidad. Los chamacos hablan, y fuman, gastando en perspectiva del los que tienen mas su joventud, pero este pensamiento ignora el titulo, no esfuerza una pregunta para entender, que se puede a ser paque los ninos tengan algo que ser en ves de verlos caer en vicio?

La moralidad es puesto entre nuestro seres, como se puede bajar tan bajo para robar a une hombre siego, que canta para vivir, y tambien eso es cosa que necesita mejor pregunta de la audencia para responder, es practicamente lo que respuesta Bunuel en sus imagenes. Esto es la vida real, esto es authentico, para saber, se necisita reconocer las condiciones.

“no eres de aqui?… no soy del paise (reyes).” Es como cuando el chavo que salio del prision, te punes listo, das carate, y te haces fuerte entre pandillas, entre grupos, por tambien alli es una sociedad.

Se ve y se encuentra los dolores que mucho va contra cuando llegan y cruzan la frontera. Se ve la extrema en como son tratado – todo una relacion con en el dinero, o gustos. La relacion de la mama y el hijo nos pune en una posicion clara – la obligacion de esperanza esta con nosotros cuando vemos la distancia entre ellos. Con los personajes, la emocion que el contento de la pelicula nos tray nos pune una forma lastimosa, se ve la tratacion de los immigrantes cuando se pune de escundidos como animales. “Lo que haces toma mucho coraje.” es el dialogo de Paco que le dice a Rosario, que nos hace entender que el sacrificio de otro para une otro – el sacrificio de teniendo amor, o alguien esta en su propia distancia – cancelada hasta que el ‘goal’ se llega realizado. Son estas cosas que vemos que cree una repression interna que para personas para vivir…

– Antony B.


Para decir lo que me ha hecho sentir, no hay palabra. Me encanto el silencio, los gestos hablaron mas – y la ausencia del dolor que sentio Fausta también se pudo sentir con nosotros mismos. hay una calidad de infancia con la navegación en como entra a une mundo donde no existe con la temporada allí, con otro adonde es mas une servicio entonces también allí no existe ella pero en esa contradicción se ve las trauma que vivió y no vivió, la trauma heredada – multiplicado y re-sentido. Nos hace preguntar el genético, y la dualidad de la física y el “mental” – y como eso nos entrapa, y reprimir lo que queremos vivir y sentir.

El Tio lo entide y también me dio une ataque! La vivencia se va, y la posición de viviendo, y viviendo en une cultural que esta en su propio “tiempo” – pone la pregunta en como va existir Fausta, come síguenos si nos atrapamos en la solidad? es imposible!

La pregunta cuando no sabe o mas no puede contestar si es virgin o no, es cosa de existencial – porque nos hace cuenta la experiencia mental, pasado y presente – y física – haciéndonos realizar que hay algo que nos persigue entre la oscuridad – la canción del trauma y el cuento del pasado que dice la mama de Fausta nos hace ver que ella (Fausta) solo ha vivido con el terror. Es la misma contradicción que vemos cuando va a trabajar en la cuidad. Que hay algo mas que terror, pero es ese terror que existe con el bueno, el amor, y la esperanza. Pero encuentrando lugar es también dando cuenta del limite que se propone cuando la sociedad “natural” es reemplazado con algo que tienes, por fuerza, ajustarse con. Que existes en el temporal y el pasado – en constante asimilación. El cuento vemos que al fin no es todo pesadilla – no se que decir del fin, da esperanza en el imposible. Hay algo poético que es el jardinero que lo da, y suavemente con paciencia abre a Fausta.