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Weekly response 5, Memoria histórica y dictaduras 

Me sorprendió la amistad entre Gonzalo y Pedro, dos niños de mundos diferentes que lograron conectar y romper las barreras sociales. Que Pedro fuera a la casa de Gonzalo mostró que, en la infancia, esas diferencias de clase pueden ser más fáciles de superar. Pero, me llamó la atención y me dio tristeza ver cómo los padres de Gonzalo, aunque querían incluir a la población de bajos recursos, terminaron callando a Pedro cuando expresaba lo que sentía y pensaba. Esto muestra que, aunque haya voluntad, las estructuras de poder siguen controlando quién puede expresarse y quien debe ser sumizo.

La violencia policial al final fue especialmente fuerte para mí. Sentí impotencia y tristeza al ver cómo reprimían a la población, y me causo incomodidad que Gonzalo, a pesar de ser de un grupo más vulnerable, fuera liberado solo por su color de piel, marcando un claro acto de colorismo. Me alegra que Gonzalo no sufriera más, pero desearía que esa violencia y sufrimiento ni siquiera existieran.

El artículo “Class conflict state of exception and radical justice in Machuca” de Luis Martín-Cabrera y Daniel Noemi Voionmaa ayuda a entender este contexto de que la película no solo muestra la amistad de dos niños, sino también un Estado que, en momentos de excepción, reprime a quienes considera una amenaza, manteniendo las desigualdades sociales y el control de la elite. La injusticia no es solo individual, sino estructural el cual la sociedad forma parte de esto.


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